============================================================
51 علي الجسري المكانة الطمية للجسري فى العقيدة التصيرية: الجسري هو أحد الأعلام المؤسسين للعقيدة النصيرية فقد كان على علاقة مباشرة بالحسين بن حمدان الخصيي و تلقى العلم الباطني عن الخصيي مباشرة و روى عنه وكان ل مريده و وكيله ثم خليفته في العراق. وعثل الجسري للنصيريين ما عثله محمد بن على الجلى خليفة الخصيي في الشام، فكلاهما ممن يرجعون إليهما في الرواية عن الخصييي غير أن الحسري لم يحظى مكانة علمية كالتي لمحمد بن علي الجلي وقد يكون مرد ذلك أن الحسري أقام في العراق وكان مرجعية لأتباعه هناك، و مع الزمن اضمحل الوجود النصيري في العراق حتى تلاش واندثر بعد اجتياح هولاكو لبغداد ونما في المقابل الوجود النصيري في بلاد الشام بعد أن أصبح جل رجال الدعوة فيها بحيث أصبحت حلب ثم اللاذقية هي مركز النصيريين ومرجعيتهم وبما أن الجلى الشامي هو من ورث الخصيي في الشام فقد لمع نحمه اكثر من الحسري العراقي.
ورد اسم على الجسرى ضمن ما هو بين أيدينا من مصادر نصيرية في عدة مواقع منها: 1. في فهرس لكتب أهل التوحيد من القرن الثامن الهجري ذكر جلال الدين بن المعمار البغدادى الصوفي (كان على قيد الحياة عام 720 ه) على الجسرى بصفته احد المؤلفين عند أهل التوحيد (النصيريين)، وقرن اسمه بكتابين ليس " رسالة التوحيد "1 من ضمنهما، وهما:
Bogga 25