وبين أعلى نعيم الدنيا ألبتة.

وما للمرء خير في حياته إذا كان قلبه عن هذا مصدودًا، وطريق الوصول إليه عنه مسدودًا (^١)، بل هو كما قال تعالى: ﴿ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٣)﴾ [الحجر: ٣].

[فصل] (^٢)

وأنَّ (^٤) العبد لو اجتهد في القيام بالأمر غاية (^٥) الاجتهاد وبذل وسعه (^٦) فهو مُقصِّر، وحَق الله -سبحانه- عليه أعظم، والذي ينبغي له (^٧) أنْ يُقابَل به من الطاعة والعبودية والخدمة (^٨) فوق ذلك بكثير، وأنَّ عظمته وجلاله -سبحانه- يقتضي من العبودية ما يليق بها.

وإذا كان خدم الملوك وعبيدهم (^٩) يعاملونهم في خدمتهم

(^١) (وطريق الوصول إليه عنه مسدودًا) ساقطة من ج.

(^٢) ساقطة من الأصل وج، وأثبتت من ب.

(^٣) ساقطة من ج.

(^٤) في ج (لأن).

(^٥) في ج (كل) بدل (غاية).

(^٦) (وبذل وسعه) ساقطة من ج.

(^٧) (له) ساقطة من ج.

(^٨) (من الطاعة والعبودية والخدمة) ساقطة من ج.

(^٩) (وعبيدهم) ساقطة من ج.