قا تفسيره لكتاب طبيعة الجنين٭ هذا الكتاب لم نجد له تفسيرا من قول جالينوس ولا وجدنا جالينوس ذكر فى فهرست كتبه أنه عمل له تفسيرا إلا أنه وجدناه قد قسم هذا الكتاب بثلثة أجزاء فى كتابه الذى عمله فى علم ابقراط بالتشريح وذكر أن الجزء الأول والثالث من هذا الكتاب منحول ليس هو لابقراط وإنما الصحيح منه الجزء الثانى وقد فسر هذا الجزء جاسيوس الإسكندرانى وقد وجدنا لجميع الثلثة الأجزاء تفسيرين أحدهما سريانى موسوم بأنه لجالينوس وقد كان ترجمه سرجس فلما فحصنا عنه علمنا أنه لبالبس والآخر يونانى فلما فحصنا عنه وجدناه لسورانوس الذى من شيعة الموثوذيقوا∴ [ترجم حنين فص هذا الكتاب إلا قليلا منه الى العربية فى خلافة المعتز]٭

[chapter 102]

قب تفسيره لكتاب طبيعة الانسان٭ هذا الكتاب جعله فى ثلث مقالات فيما أحفظ∴ ونسخته باليونانية فى كتبى ولم يكن تهيأت لى ترجمته ولا أعلم أن غيرى ترجمه وترجمته أنا من بعد واستتممته الى السريانية [اختصر حنين المقالة ... من تفسير جالينوس لهذا الكتاب وترجمها الى العربية وترجم عيسى بن يحيى تفسير جالينوس لهذا الكتاب عن آخره]٭

وقد وضع جالينوس مقالات أخر منها ما نص فيه كلام بقراط ومنها ما بين فيه غرضه بنص الكلام وما وجدت منها إلا عددا قليلا وأنا ذاكرها٭

[chapter 103]

قج كتابه فى أن الطبيب الفاضل فيلسوف٭ هذا الكتاب مقالة واحدة∴ وقد ترجمه أيوب الى السريانية ثم ترجمته أنا من بعد الى السريانية لولدى والى العربية لإسحق بن سليمان ثم ترجمه عيسى بن يحيى الى العربية٭ PageV01P04 4

[chapter 104]

قد كتابه فى كتب بقراط الصحيحة وغير الصحيحة٭ هذا الكتاب مقالة واحدة وهو كتاب حسن نافع∴ ونسخته فى كتبى ولم أتفرغ لترجمته ولا أعلم أن غيرى ترجمه ثم ترجمته لعيسى بن يحيى الى السريانية وعملت له جوامع [ترجمها الى العربية إسحق بن حنين لعلى بن يحيى]٭

[chapter 105]

قه كتابه فى البحث عن صواب ما ثلب به قواينطوس أصحاب بقراط الذين قالوا بالكيفيات الاربع٭ نسخته باليونانية فى كتبى ولم يتهيأ لى قراءته ولا علمت بالحقيقة هل هو لجالينوس أم لا ولا أحسبه ترجم٭

[chapter 106]

قو كتابه فى السبات على رأى بقراط٭ القصة فى هذا الكتاب مثل القصة فى الكتاب الذى ذكرته قبله٭

[chapter 107]

قز كتابه فى ألفاظ بقراط٭ هذا الكتاب أيضا مقالة واحدة وغرضه فيه أن يفسر غريب ألفاظ بقراط فى جميع كتبه وهو نافع لمن يقرأ باليونانية وأما من يقرأ بغير اليونانية فليس يحتاج اليه ولا يمكن أيضا ان يترجم أصلا∴ نسخته فى كتبى٭

وأما سائر الكتب التى ذكر فى الفهرست أنه ينحو بها نحو رأى بفراط فلم أقع على شىء منها باليونانية الى هذه الغاية ولا على شىء من الكتب التى ذكر أنه وضعها ينحو بها نحو ارسطوطاليس سوى ما تقدم ذكره وأما الكتب التى ذكر أنه ينحو بها نحو اسقليبياذس فلم أجد منها إلا مقالة واحدة صغيرة وأنا ذاكرها وهى٭

[chapter 108]

Bogga 45