Raadin Horumarsan

Daabacad

Risaalada Fadliga Akhbaar

Abu Abd Allah Ibn Mandah (d. 395 / 1004)

أبو عبد الله ابن منده (ت. 395 / 1004)

رسالة في فضل الأخبار وشرح مذاهب أهل الآثار وحقيقة السنن

43

Risaalada Fadliga Akhbaar

رسالة في فضل الأخبار وشرح مذاهب أهل الآثار وحقيقة السنن

Abu Abd Allah Ibn Mandah - 395 AH

أبو عبد الله ابن منده - 395 AH

Tifaftire

عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي

Daabacaha

دار المسلم

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1414 AH

Goobta Daabacaadda

الرياض

Noocyada

Isbarasho iyo Heer

Culuumta Xadiiska

ابْن مُغيرَة وَعبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار وصخر بن جوَيْرِية وَجُوَيْرِية بن أَسمَاء وخَالِد بن عبد الله وَالربيع بن مُسلم

1 / 59

وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت
والانتهاء عما نهاهم عنه
جمع القرآن
وبلغوا ونصحوا كما أمروا جعلهم الله أئمة يهدي بأمره بصبرهم على اكتساب ما ندبهم إليه واجتهادهم في تعليم حكمته طلب القربة إليه وأرشدهم إلى السبل الدالة على العلم بما أمر به والانتهاء عنه عما عنده زجر ثم فضل بعضهم على بعض فيما علمهم من العلم ليكون
طوائف الأمة لخدمة علوم القرآن
طبقات المحدثين
طبقات الناقلين للآثار بعد الصحابة والتابعين
الطبقة الأولى من المحدثين
مدار علم الأسانيد من عصر الزهري وطبقته إلى عصر ابن المديني
ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أثنى عشر رجلا وهم أصحاب الأصناف ممن صنف العلم منهم من أهل المدينة
ثم انتهى علم هؤلاء الاثنى عشر إلى ستة ﵏
ثم انتهى علم هؤلاء إلى ثلاثة
ذكر الطبقة الأولى بعد التابعين الأولين الذين أخرجوا عنهم حديثهم بعدهم واحتجوا بها
ثم انتهى علم جميع من ذكرناهم من المتقدمين إلى هؤلاء الأئمة
طبقات الرواة من حيث القبول والرد
شرط أبي داود والنسائي
المشهورون بوضع الأسانيد والمتون
من روايات الثقات المعروفين بالصدق والأمانة فرووها وطرحوا كثيرا من الحديث الضعيف والروايات المنكرة لما استجرأت على ذلك ولكني اقتديت في هذا الأمر بمن تقدم ذكرهم في صدر هذا الكتاب وسنعيد ذكرهم في الشرح إن شاء الله تعالى
ذكر ترتيب الصحابة في العلم والقضاء والقراءة
مطرف عن الشعبي لأهل الكوفة يسعهم علي وعبد الله وأبو موسى
بن ثابت
رضى الله عنهم
طبقة ثانية فأصحاب هؤلاء الستة من أصحاب عبد الله ممن يقول بقولهم ويفتى بفتواهم