Message of Assembly and Separation in Oath of Divorce

Ibn Taymiyya d. 728 AH
29

Message of Assembly and Separation in Oath of Divorce

رسالة الاجتماع والافتراق في الحلف بالطلاق

Baare

محمد بن أحمد سيد احمد

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1408 AH

ولقد قال فيه الحافظ ابن الزملكاني أحد معاصريه: لقد ألان الله له العلوم كما ألان لداود الحديد(١).

في مجال العقيدة:

لقد ساد ابن تيميَّة رحمه الله في هذا المجال، وصال فيه وجال، وصنَّف وأجاد وأفاد، ونصر السنّة بأوضح حُجج وأبهر براهين حتى أحيا مذهب السلف بعدما كاد يندرس، ونصره بطرق وأدلة لم يسبقه إليها أحد. وحاول تخليص العقيدة الإسلامية ممَّا شابها من فساد وران عليها من أدران الفلسفة الدخيلة والجدل البغيض، ولا أدلّ على ذلك من أنه كتب العقيدة الحموية الكبرى في قعدة بين الظهر والعصر وذلك سنة ٦٩٨ هـ.

ولقد أوذي في ذات الله من المخالفين وأُخيف في نصر السنّة المحضة حتى أعلى الله مناره، وجمع قلوب أهل التقوى على محبّته والدعاء له.

ولقد كان رحمه الله تعالى سيفاً مسلولاً على المخالفين، وشجاً في حلوق أهل الأهواء والمبتدعين، وإماماً قائماً ببيان الحق ونصرة الدين، طنّت بذكره الأمصار، وضنَّت بمثله الأعصار.

قال الصفدي: وأما الملل والنحل ومقالات أرباب البدع الأول، ومعرفة أرباب المذاهب وما خصّوا به من الفتوحات والمواهب، فكان في ذلك بحراً يتموّج، وسهماً ينفذ على السواء لا يتعرّج(٢).

(١) انظر شيخ الإسلام ابن تيمية سيرته وأخباره عند المؤرخين جمع الأستاذ صلاح الدين المنجد ص ١٣٠، وحياة شيخ الإسلام ابن تيمية للشيخ محمد بهجة البيطار ص ١١، وابن تيمية السلفي للعلامة الشيخ محمد خليل هراس رحمه الله ص ٢٧، وابن تيمية حياته وعصره للشيخ محمد أبو زهرة ص ٢٨.

(٢) انظر العقود الدرية لابن عبدالهادي ص ٧، وابن تيمية سيرته وأخباره عند المؤرخين ص ٦٦.

29