للأبواب، ولا خبط في كتاب. وضمنته رموزا تغني عن التطويل، وتنوب عن الكثير بالقليل. وبينت فيها المظان التي أخذت منها، واستخرجت عنها، فالكشي كش والنجاشي جش وكتاب الرجال للشيخ جخ والفهرست ست والبرقي قي وعلي بن أحمد العقيقي عق وابن عقدة قد والفضل بن شاذان فش وابن عبدون عب والغضائري غض ومحمد بن بابويه يه وابن فضال فض. وبينت رجال النبي والأئمة (عليهم السلام) فكل [من] أعلمت عليه برموز واحد منهم فهو من رجاله، ومن روى عن أكثر من واحد ذكرت الرمز بعددهم، فالرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ل وعلي (عليه السلام) ى والحسن (عليه السلام) ن والحسين (عليه السلام) سين وعلي بن الحسين (عليه السلام) ين ومحمد بن علي الباقر (عليه السلام) قر وجعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) ق وموسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) ظم وعلي بن موسى الرضا (عليه السلام) ضا ومحمد بن علي الجواد (عليه السلام) د وعلي بن محمد الهادي (عليه السلام) دي والحسن بن علي العسكري كر ومن لم يرو عن واحد منهم لم. وهذه لجة لم يسبقني أحد من أصحابنا رضي الله عنهم إلى خوض غمرها، وقاعدة أنا أبو عذرها. فالله يوفقني لإتمام المرام، ويجعله وسيلة إلى سلامة دار السلام بمحمد وآله الكرام. وقبل الخوض في المقصود من هذا الكتاب يجب أن أقدم مقدمة تبين طريقي إلى المشايخ الآتي ذكرهم: فطريقي إلى الشيخ أبي جعفر بن الحسن الطوسي (رحمه الله) شيخنا الإمام

Bogga 3