342

Research in Terminology by Al-Fahl

بحوث في المصطلح للفحل

Noocyada

أخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ اخْتِلاَفِ الحديثِ (١) .
بَابٌ في القُلَّتَيْنِ
٤- أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ﵁، أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ (٢)، عَنِ الوَلِيْدِ بنِ كَثِيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عَنْ أبيهِ ﵄: أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا، أو خَبَثًا» (٣)

(١) اختلاف الحديث ٨ / ٤٩٩.
(٢) انظر: التعليق على الحديث رقم (٢) .
(٣) حديث صحيح. صحَّحه الأئمة: الشافعي، وأحمد، وأبو عبيد، وإسحاق، وابن معين، وابن خزيمة، والطحاوي، وابن حبان، والدارقطني، وابن منده، والخطابي، والحاكم، والبيهقي، وابن حزم، وابن حجر.
من طريق الشافعي أخرجه الحاكم ١ / ١٣٣.
- أخرجه ابن الجارود (٤٤)، وابن حبان (١٢٥٠) ط الفكر، والدارقطني ١/١٥ و١٦-١٨، والحاكم ١ / ١٣٣، والبيهقي ١ / ٢٦٠، من طريق أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به.
- وأخرجه الحاكم ١ / ١٣٣، والدارقطني ١ / ١٧، والبيهقي ١ / ٢٦١ من طريق محمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به.
- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٢٦)،وعبد بن حميد (٨١٧)، وأبو داود (٦٣)، والنسائي ١ / ٤٦، وفي الكبرى (٥٠)، وابن الجارود (٤٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٢٦٤٤) و(٢٦٤٥)، وابن حبان (١٢٤٦) ط الفكر، والدارقطني ١ / ١٣ - ١٤ و١٨ - ١٩، والحاكم ١ / ١٣٢، والبيهقي ١ / ٢٦٠ و٢٦١، من طريق أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به.
وللحديث طرق تروى عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر.
وانظر: تلخيص الحبير ١/٢٧ - ٣١، ونصب الراية ١/١٠٤ - ١١١، ومعالم السنن ١/٣٥ وتحفة المحتاج ١/١٤١، وتنقيح التحقيق ١/١٩٣، وتهذيب السنن لابن القيم ١/٥٦ - ٧٤، وتحفة الأحوذي ١ / ٢١٦ - ٢١٧، وتعليق العلامة أحمد شاكر على جامع الترمذي ١/٩٧، وقارن بالتمهيد ١ / ٣٢٩، وأثر علل الحديث: ٢٥٢. والحديث في الأم ١ / ٤.

1 / 342