واحتجوا: بما رَوَاهُ عَبْد العزيز بن مُحَمَّد الدراوردي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن
عَبْد الله بن الحسن (١)، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرَة، قَالَ: قَالَ رَسُوْل الله ﷺ: «إذا سجد أحدكم فلا يبرك كَمَا يبرك البعير، وليضع يديه قَبْلَ ركبتيه» .
أخرجه أحمد (٢)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣)، وأبو داود (٤)، والنسائي (٥)، والطحاوي (٦)، والدارقطني (٧)، والبيهقي (٨)، والحازمي (٩)، وابن حزم (١٠)، والبغوي (١١) .
مناقشة الأدلة:
احتج القائلون بالمذهب الأول بحديث وائل بن حجر، وأجاب بعضهم (١٢) عن دليل أصحاب القَوْل الثاني بأن أعله بمجموعة علل مِنْهَا:
إنه معارض (١٣) لحديث وائل بن حجر، وحديث وائل أثبت، قَالَهُ الخطابي (١٤) .
إن حَدِيْث أبي هُرَيْرَة مقلوب، انقلب لفظه عَلَى بعض الرُّوَاة، والصواب فِيْهِ:
«وليضع ركبتيه قَبْلَ يديه» .
(١) هُوَ مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الحسن العلوي الهاشمي، أبو عَبْد الله المدني، كَانَ يلقب بـ (النفس الزكية): ثقة، قتل سنة (١٤٥ هـ) في نصف رَمَضَان.
تهذيب الكمال ٦/٣٦٧ (٥٩٢٩)، والكاشف ٢/١٨٥ (٤٩٤٥)، والتقريب (٦٠١٠) .
(٢) في مسنده ٢/٣٨١.
(٣) ١/١٣٩.
(٤) في سننه (٨٤١) .
(٥) في الكبرى (٦٧٧) .
(٦) في شرح المعاني ١/٢٥٤.
(٧) في سننه ١/٣٤٤-٣٤٥.
(٨) في سننه ٢/٩٩-١٠٠.
(٩) في الاعتبار: ١٢١.
(١٠) في المحلى ٤/١٢٩.
(١١) في شرح السنة ٣/١٣٣.
(١٢) هُوَ ابن القيم. انظر: زاد المعاد ١/٢٢٣-٢٣١، وحاشيته عَلَى سنن أبي داود ٣/٧٣-٧٥.
(١٣) ومعلوم لدى أهل الْحَدِيْث أن المعارضة أحد ما يعل بها الحَدِيْث مع التساوي ومع عدم إمكان الترجيح، انظر: أثر علل الْحَدِيْث في اختلاف الفقهاء: ١٤٧-١٦٠.
(١٤) انظر: معالم السنن ١/١٧٨.
10 / 3