، والحاكم (١)، والبيهقي (٢)، والخطيب البغدادي (٣)، والذهبي (٤)، كلهم من طريق قتيبة هَذِهِ. أقول: هَذَا الْحَدِيْث تفرد بِهِ قتيبة، عن الليث، ونص الحفاظ عَلَى ذَلِكَ: قَالَ أبو داود: «لَمْ يروِ هَذَا الْحَدِيْث إلا قتيبة وحده» (٥) . وَقَالَ الترمذي: «حَدِيْث معاذ حَدِيْث حسن غريب، تفرّد بِهِ قتيبة، لا نعرف أحدًا رَوَاهُ عن الليث غيره. وحديث الليث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ: حَدِيْث غريب» (٦) . وَقَالَ البيهقي: «تفرد بِهِ قتيبة بن سعيد، عن ليث، عن يزيد» (٧) . وَقَالَ الْخَطِيْب: «لَمْ يروِ حَدِيْث يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن الليث: غَيْر قتيبة» (٨) . وأورده الحافظ ابن طاهر المقدسي في: " أطراف الغرائب والأفراد " (٩) . وَقَالَ الذهبي: «ما رَوَاهُ أحد عن الليث سوى قتيبة» (١٠) . وَقَدْ أنكر هَذَا الْحَدِيْث عَلَى قتيبة سندًا ومتنًا:

(١) في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: ١١٩ و١٢٠. (٢) في الكبرى ٣/١٦٣. (٣) في تاريخ بغداد ١٢/٤٦٦. (٤) الحافظ المؤرخ العلامة المحقق أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أحمد بن عثمان شمس الدين الذهبي من مؤلفاته: "تاريخ الإِسْلاَم" و"سير أعلام النبلاء" و"تذكرة الحفاظ"، ولد سنة (٦٧٣ هـ)، وتوفي سنة (٧٤٨ هـ) . مرآة الجنان ٤/٢٣١، وشذرات الذهب ٦/١٥٣، والأعلام ٥/٣٢٦. والحديث في سير أعلام النبلاء ١١/٢١. (٥) سنن أبي داود ٢/٨ عقب (١٢٢٠) . (٦) الجامع الكبير ١/٥٥٦ عقب (٥٥٤) . (٧) السنن الكبرى ٣/١٦٣. (٨) تاريخ بغداد ١٢/٤٦٧. (٩) ٤/٢٩٩ (٤٣٠٥) . لكنه لَمْ يحكم بتفرد قتيبة بِهِ. (١٠) سير أعلام النبلاء ١١/٢٢.