Beerta Firiyaasha iyo Jannada Aragtida
روضة الناظر
Daabacaha
مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع
Lambarka Daabacaadda
الطبعة الثانية ١٤٢٣ هـ
Sanadka Daabacaadda
٢٠٠٢ م
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Beerta Firiyaasha iyo Jannada Aragtida
Ibn Qudama al-Maqdisi d. 620 AHروضة الناظر
Daabacaha
مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع
Lambarka Daabacaadda
الطبعة الثانية ١٤٢٣ هـ
Sanadka Daabacaadda
٢٠٠٢ م
١ الأس في اللغة: الأصل، فالأس والأساس: أصل البناء. انظر: القاموس المحيط فصل الهمزة، باب السين. ٢ خلاصة ما يريده المصنف في هذه الجزئية: أن دلالة الألفاظ على المعاني ثلاثة أنواع، دلالة مطابقة، وهي دلالة اللفظ على كامل معناه، كدلالة "البيت" على البيت كاملًا بجميع مشتملاته. ودلالة تضمن، وهي: دلالة اللفظ على جزء المعنى، كدلالة "السقف" لأنه جزء من البيت. ودلالة التزام: وهي دلالة اللفظ على أمر خارج عن معناه، لكنه لازم له لا يفارقه، كدلالة السقف على الحائط، فالسقف ليس جزءًا من الحائط، لكنه لا يعقل أن يوجد سقف بدون حائط تحته، ومن هنا سميت دلالة التزامية. ولما كانت الدلالات الالتزامية كثيرة لا حصر لها، حيث المصنف على الإقلال منها، والاقتصار على المطابقة والتضمن. ٣ هذا التقسيم للألفاظ من حيث العموم والخصوص. =
1 / 71