٣٨٦ - عن جابر بنِ سَمُرَة: أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأ في الفَجرِ بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ ونحوها، وَكانت صلاتُهُ إلى تَخْفِيفٍ. أخرجه البخاري ومسلم (١).
٣٨٧ - عن أبي هُريرة قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يَقْرأُ في صَلاةِ الغَدَاةِ من الستين إلى المئة. أخرجه النَّسائي (٢).
٣٨٨ - عن عُقبَة بن عامر: أنَّه سَألَ رسولَ الله ﷺ عَنِ المُعَوِّذَتين، قال عُقبَةُ: فَأمَّنا بهما رسولُ الله ﷺ فِي الفَجرِ. أخرجه النَّسائي (٣).
٣٨٩ - عن معاذ بنِ عَبد الله الجُهَنيِّ أنَّ رَجُلًا من جُهَينَةَ أخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ الله ﷺ قَرَأ في الصُّبْحِ: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ في الرَّكعَتَين كِلْتَيْهِما، فَلا أَدْري أَنَسِيَ، أم قَرَأ ذَلِك عَمدًا. أخرجه أبو داود (٤).
٣٩٠ - عن ابن عباس وأبي هريرة، أن النبيَّ ﷺ كان يَقرَأُ في صلاة
= داود رقم (٦٤٨) و(٦٤٩) في الصلاة: باب الصلاة في النعل، والنسائي ٢/ ١٧٦ في الافتتاح: باب قراءة بعض السورة.
(١) لم نجده عند البخاري، وهو عند مسلم رقم (٤٥٨) في الصلاة: باب القراءة في الصبح.
(٢) رواه النسائي ٢/ ١٥٧ في الافتتاح: باب القراءة في الصبح بالستين إلى المئة، ورواه أيضًا البخاري مطولًا ٢/ ٢٣ في المواقيت: باب وقت الظهر عند الزوال، وباب وقت العصر، وباب ما يكره من السمر بعد العشاء، وفي صفة الصلاة: باب القراءة في الفجر، ومسلم رقم (٦٤٧) في المساجد: باب استحباب التبكير بالصبح، والنسائي ١/ ٢٤٦ في المواقيت: باب أول وقت الظهر، وباب كراهة النوم بعد صلاة المغرب.
(٣) رواه النسائي ٢/ ١٥٨ في افتتاح الصلاة: باب القراءة في الصبح بالمعوذتين، وإسناده حسن.
(٤) رواه أبو داود رقم (٨١٦) في الصلاة: باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين، وإسناده صحيح.