ولا فرق بين المنفرد والجامع، إلا أن المأموم لا يعوذ، لأنه من سنن القراءة والسنة فيه أن يكون سرا.

وواجبات الصلاة ثمانية: القيام، والنية، وتكبيرة الإحرام والقراءة، والركوع والسجود، والتشهد، والتسليم، الأول: القيام، وواجباته ثلاثة: الانتصاب، والاستقرار، والاستقلال، فلو قام منحنيا أو متعمدا على شئ، أو مشى في حال قراءته، أو وقف على غير مستقر كالرف المعلق بالحبال بطل.

ولو عجز عن ذلك اعتمد، ولو عجز قعد، ولو عجز اضطجع على جانبه الأيمن، ولو عجز فالأيسر، فإن عجز استلقى، ويؤمي في الثلاثة الأخيرة لركوعه وسجوده بتغميض عينيه ورفعه منهما بفتحهما.

الثاني: النية وواجباته ستة: التعيين والوجوب أو النبأ، والأداء أو القضاء، والقربة، والمقارنة للتحريمة، واستدامتها حكما إلى آخر الصلاة: أصلي فرض الظهر مثلا أداءا لوجوبه قربة إلى الله.

الثالث: تكبيرة الإحرام، وواجباتها خمسة: التلفظ بها عربية ترتيبا وموالاتها ومقارنتها للنية، وصورتها: الله أكبر.

الرابع: القراءة: وواجباتها سبعة: الحمد وسورة في الثنائية والأولتين من غيرها، والترتيب، والموالاة، والجهر في الصبح وفي أولتي المغرب والعشاء والإخفات في البواقي، والقصد بالبسملة إلى سورة معينة بعد الحمد ولو من أول الصلاة، أو يعتاد سورة معينة، وكونها غير عزيمة، ولا يفوت الوقت بقراءتها، ويتخير في كل ثلاثية ورباعية الحمد وحدها أو سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر مواليا.

ويتخير بين الإخفات والجهر، وأقله أن يسمعه القريب الصحيح السمع

Bogga 292