تعارض مقتضيات الألفاظ (١)، والباب السابع في أقل الجمع، والباب العاشر في المطلق والمقيد، والباب الحادي عشر في دليل الخطاب، فهذه الأبواب الخمسة: لا فصل فيها أصلًا. قوله (٢): (في مائة فصل وفصلين في عشرين (٣) بابًا). فإن قيل: لم قدم الفصول على الأبواب، مع أن الباب أعم من الفصل لاشتمال الباب على الفصل، وكان (٤) حقه أن يقول: و(٥) لخصت جميع ذلك في عشرين بابًا مشتملة على مائة فصل وفصلين؟ (قلنا) (٦): إنما قدم المؤلف (٧) الفصول في الذكر على الأبواب؛ لأنه (٨) من باب تقديم الوسيلة على المقصد؛ إذ الفصول (٩) وسيلة (١٠) إلى ما

(١) انظر هذا الباب في ص ٢/ ٣٥٩ من هذا الكتاب. (٢) "قوله" ساقطة من ط. (٣) في ط: "وفي مائة المسألة". (٤) في ط: "لأن". (٥) "الواو" ساقطة من ز. (٦) المثبت بين القوسين من ز، وفي الأصل: "الشيخ"، وفي ط: "نقول". (٧) في ط: "المصنف". (٨) "لأنه" ساقطة من ز وط. (٩) "الفصول" ساقطة من ط. (١٠) في ط: "الوسيلة".