36

Radd

الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

Baare

خالد بن محمد بن عثمان المصري

Daabacaha

الفاروق الحديثة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1426 AH

Goobta Daabacaadda

القاهرة

فِيهِ: أَن أَيّمَا رجل أعمر رجلا عمري، فَهِيَ لَهُ ولعقبه. قُلْنَا: الأول صَحِيح. (د) ثَنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة، ثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام، ثَنَا سُفْيَان، عَن حبيب، عَن حميد الْأَعْرَج، عَن طَارق الْمَكِّيّ عَنهُ. وهم ثِقَات، وطارق كَانَ قَاضِي مَكَّة، وثقة أَبُو زرْعَة. قلت: هُوَ فَرد غَرِيب يستنكر، وَعُثْمَان فيهمَا شَيْء. (٧٨) حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي دِيَة الْأَصَابِع: لكل اصبع عشر. (ت): حسن غَرِيب، [فَلَا أعرف لم لم يُصَحِّحهُ]؟ سَاقه لحسين بن وَاقد عَن يزِيد النَّحْوِيّ عَن عِكْرِمَة عَنهُ، فَهَؤُلَاءِ ثِقَات على أَصله، وَقد احْتج بِعِكْرِمَةَ كثيرا. قلت: بالجهد أَن يكون هَذَا الْمَتْن بِهَذَا الْإِسْنَاد حسنا، فَدَعَا النكد. (٧٩) حَدِيث ابْن عَبَّاس: " اشتركنا (٩ / ب) فِي الْبَقَرَة سَبْعَة، وَفِي الْبَعِير عشرَة ". حسنه (ت) . فَهُوَ عِنْدِي صَحِيح، حُسَيْن بن وَاقد عَن علْبَاء بن أَحْمَر، عَن عِكْرِمَة عَنهُ. قلت: استنكر أَحْمد للحسين أَحَادِيث.

1 / 57