============================================================
ودله على باب التجر وحضه عليه . فقال له الحبيب : إن التجر لا يكون إلابمال ، وأنا لامال لى، فسكت عنه سليمان أياما، ثم دعاه فأودعه خمة آلاف دينار، وقال له : حركها، واتجر بها لنفسك، فكانت نصاب ماله، ومفتاح كسبه.
قال محمدة: ولما ولى القضاء الحبيب أحد بن محمد بن زياده، وذلك في سنة إحدى وتسعين ومائين ، لم يقبل الرأى ممن أشار به عليه حتى يقيده على نفسه بخط يده . فكان أول قاض ضم أهل الفقه المشيرين عليه فى آقضيته إلى ضبط فتياهم ، وزمام رأيهم بخط أيديهم، ولم يكل ذلك إلى خط كاتبه، ولا إلى خط نفسه، ثم تكلف بعد ذلك تأليف تلك الأقضية، وجمع تلك الأحكام ، فجعل منها أجزاء فيها بلاغ لمن نظر فيها ، ولا تقصير فى صوبها(1).
وكان قد قعد عنه فى قضائه هذا الأول الشيخان : محمد بن عمر بن لبابة، وأيوب بن سليمان ، وكانا فى وقهما شيخئ البلد وعظيميه علما وفقها ، مع السن والجلال من سعة(2) العلم وامعاناة (2) الفقه، مع كنرة الدربة، وطول المراس(4)، وقديم المعاناة ،والرسوخ الكامل فى مذاهب (5) الرأى، وطرق الشفتيا ، فلما نظر الحبيب إلى تثاقلهما وقعود هما عن إتيانه، استغى بمحمد بن وليد الفقيه، وبمحمد بن عبد الملك بن آيمن، عن الشيخين برهة من الزمان، وحينا من الدهر، ثم سعى في إصلاح ذلك، (1) الأصول : "صواتها، والمسموع ما اثبتنا (2) الاصول: " حنعة وييدو أنها محرفة عما أثيتشا (2) الأصول : * ومعانى" وييدو أنها محرفة عما أثبتنا 4) الأمول : "المراسة* والوارد ما أثبتنا 5) الأصول: ذهب
Bogga 206