409

Qubul Akhbar

قبول الأخبار ومعرفة الرجال

Tifaftire

أبو عمرو الحسيني بن عمر بن عبد الرحيم

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م

Goobta Daabacaadda

بيروت - لبنان

أبى النجود، قال: ليس بذاك.
* * *
٧٧ - المسعودى (١)
ابن أبى خيثمة: حدثنا عاصم بن على بن عاصم، حدثنا المسعودى، عن أياد بن لقيط، عن أبى رمثة: انتهيت إلى النبى ﷺ وهو يقول: "يد المعطى العليا ... "، ثم ذكر الحديث (٢).

(١) قال الذهبى: المسعودى، الفقيه، العلامة، المحدث، عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، ابن صاحب رسول الله ﷺ، عبد الله بن مسعود الهذلى المسعودى الكوفى، أخو أبى العميس، ولد فى خلافة عبد الملك بن مروان، بعد الثمانين.
قال الذهبى: وكان فقيهًا كبيرًا، ورئيسًا نبيلًا، يخدم الدولة وله صورة.
قال الهيثم بن جميل: رأيته فى وسطه خنجر وقلنسوة أطول من ذراع مكتوب عليها: محمد يا منصور.
قال أحمد بن حنبل: هو ثقة، وسماع أبى النضر، وعاصم بن على، وهؤلاء منه بعدما اختلط، إلا أنهم احتملوا السماع منه.
وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال على بن المدينى: ثقة، قد كان يغلط فيما روى عن عاصم بن بهدلة، وعن سلمة.
قال محمد بن عبد الله بن نمير: المسعودى ثقة اختلط بآخره. وقال النسائى: ليس به بأس.
قال أبو حاتم: تغير قبل موته بسنة أو سنتين. قال: وكان أعلم أهل زمانه.
وقال أبو داود الطيالسى، عن شعبة: صدوق. وقال يحيى القطان: رأيته سنة رآه عبد الرحمن فلم أكلمه.
قال معاذ بن معاذ: رأيت المسعودى سنة أربع وخمسين وهو صحيح، ورأيته سنة سبع والذر يدخل فى أذنه وأبو داود يكتب عنه، فقلت له: أتطمع أن تحدث عنى وأنا حى؟ . قال أبو عبيد وجماعة: توفى المسعودى فى سنة ستين ومائة.
انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٢٥٠ - ٢٥٢)، التاريخ الكبير (٥/ ٣١٤)، تاريخ بغداد (١٠/ ٢١٨ - ٢٢٢)، تهذيب الكمال (خ: ٧٩٩، ٨٠٠)، ميزان الاعتدال (٥٧٤/ ٢، ٥٧٥)، تهذيب التهذيب (٦/ ٢١٠ - ٢١٢)، طبقات الحفاظ (٨٤)، سير أعلام النبلاء (٧/ ٩٣).
(٢) أخرجه الإمام أحمد فى مسنده (٢/ ٢٢٦): حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن، وأبو النضر قالا: حدثنا المسعودى عن إياد بن لقيط، عن أبى رمثة، عن النبى ﷺ قال: .... فذكره.
وفى (٤/ ١٦٣): حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا المسعودى، عن إياد بن لقيط، عن أبى رمثة، قال: أتيت النبى ﷺ وهو يخطب ويقول: ... فذكره.

1 / 409