Qawacid Fiqhiyya
القواعد الفقهية : المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور، دراسة نظرية، تحليلية، تأصيلية، تاريخية
Daabacaha
مكتبة الرشد, 1998
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Qawacid Fiqhiyya
Yacqub Ba Husayn d. 1424 AHالقواعد الفقهية : المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور، دراسة نظرية، تحليلية، تأصيلية، تاريخية
Daabacaha
مكتبة الرشد, 1998
Noocyada
1 معناها في اللغة ومن المصطلحات التي ترددت على ألسنة العلماء الذين كتبوا في القواعد والضوابط " الكليات" . وهي في اللغة جمع الكلية ، نسبة إلى كلمة (كل) التي هي من ألفاظ العموم المفيدة للاستغراق(1) ..... واستيعاب جزئيات ما دخلت عليه(1) . ومن هذا المعنى ، كما قالوا ، الإكليل لإحاطته بالرأس ، والكلالة لإحاطتها بالوالد والولد3) .
معناها في الاصطلاح وأما في الإصطلاح فإنهم لا يريدون بها .. معناها المنطقي الذي هو مالا يمنع نفس تصور مفهومه من وقوع الشركة . فيه، بل المراد بها المحكوم فيها على جميع أفراد موضوعها ، كما هو الشأن في القضايا الكلية الموجبة ، مما سبق الكلام عنه في تعريف القاعدة .
فالكليات من القضايا الكلية ، ولكن يغلب فيها أن يكون موضوعها خاصا.
ولعل سبب تسميتها بالكليات ، مع أن القواعد والضوابط من الكليات ، أيضا ، هو أن المعاني المذكورة في الكليات تتصدرها كلمة " كل "(4) .
قال الأخفش قوله تعالى {كل يجري ) المعنى كله يجري، كما تقول كل منطلق أي كلهم منطلق .
(2) انظر ما يتعلق بهذه الكلمة وأحكامها " تلقيح الفهوم في تنقيح صيغ العموم " للعلائي (ص201) وما بعدها ، و" البحر المحيط" للزركشي (64/3) وما بعدها .
(3) "البحر المحيط" (64/3) .
(4) نشير هنا إلى أن التأليف في الكليات لم يقتصر على مجال الفقه ، بل ظهر التأليف فيها -
Bogga 76