والمراد من هذه الاستعمالات ، هنا ، هو التوصل إلى قواعد الأئمة الفقهية ، من خلال النظر في الجزئيات المنقولة عنهم ، والمنسوبة إليهمتخريجا ، وبالطرق المعهودة ، لدى أهل التخريج() .

وسنذكر فيما يأتي أهم الطرق التي لجأ إليها العلماء في تخريج وتكوينتلك القواعد ، مع بيان طائفة من القواعد التي توصلوا إليها ، وفق كل طريق.

المطلب الأول التخريج عن طريق الاستقراء

لقد ذكرنا فيما سبق أهمية الاستقراء في استنباط القواعد الفقهية من النصوص الشرعية ، وهو هنا ، كما هو هناك ، طريق هام في تخريج القواعد الفقهية ، مما روي ، أو خرج للأئمة من الآراء وأساس تكوين القواعد وفق هذا الطريق ، تتبع أحكام الجزئيات التي للإمام رأي فيهامنصوص أو مخرج ، والنظر في عللها وأدلتها ، وما بينها من علاقة ومعان مشتركة ، ثم الوصول ، بعد ذلك ، إلى قاعدة الإمام بهذا الشأن ، وصياغتها على صورة قضية كلية ، تطول أو تقصر . ويغلب على هذا النوع من القواعد أو الضوابط أنها من القواعد الخاصة ، وبعضها من القواعد أو الضوابط المختلف فيها.

و نذكر فيما يأتي نماذج توضح هذا الطريق ، في التخريج ، مما ورد في بعض كتب القواعد الفقهية 224

Bogga 2