وأما الرباط فأنواعه نوعين أحدهما الذى فعل وفرغ منه والآخر الذى هو ذا يفعل أما الذى يفعل فبسرعة وبغير وجع بأحسن الوجود وبحسن الوزن أما بسرعة فليستتم العمل وأما بغير وجع فليعمل العمل بسهولة وأما حسن الوجود فللتهيئة لكل أمر وأما حسن الوزن فهو أن يوجد لذيذ وقد وصفت من أى المعانيات تكون هذه الأشياء وأما الذى قد فعل وفرغ منه فبالجودة والحسن أما بالحسن فبالنشر وحسن التأتى فحيث المتشابهة المتساوية يكون على استوى وعلى غير متاشبهة وأنواعه فى البسط المحكم الاستدارة والفأس والأفطس والعين والمعين والمقطوع من النصف الذى نوعه موافق لنوع ما يربط ولعلته

[chapter 8]

Bogga 6