26

Guridda Midhaha

قطف الثمر في رفع أسانيد المنصنفات في الفنون والأثر

Baare

عامر حسن صبري

Daabacaha

دار الشروق

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٩٨٤م_١٤٠٥هـ

Goobta Daabacaadda

مكة.

قَالَ الشَّيْخ ابو البركات عبد الْقَادِر الفاسي رِوَايَة ابْن سَعَادَة أتقن وَأفضل من الرِّوَايَات الَّتِي عِنْد الْحَافِظ ابْن حجر وَهِي الْمُعْتَمد عَلَيْهَا عندنَا بالمغرب وَهِي مسلسلة بالمالكية انْتهى ح وأروي هَذِه الرِّوَايَة نازلا عَن الشَّيْخ المعمر وبركتنا المدخر مُحَمَّد سعيد سفر الْمدنِي عَن الشَّيْخ عَليّ الحريشي شَارِح الْمُوَطَّأ والشفا عَن الشَّيْخ عبد الْقَادِر وَابْن عَمه أبي المكارم الفاسيين عَن عَم والديهما أبي المعارف عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الفاسي وعمهما أبي السرُور مُحَمَّد الْعَرَبِيّ الفاسي وَأبي الْفضل بن عَاشر كلهم عَن الإِمَام الْمُحَقق الْخَطِيب الْمُفْتِي أبي الذَّخَائِر مُحَمَّد بن قَاسم الغرناطي الْقَيْسِي الشهير بالقصار بالسند الْمُتَقَدّم ح وأروي رِوَايَة أبي ذَر أَيْضا بطرِيق ابْنه عَالِيا عَن شَيخنَا مُحَمَّد سعيد سفر عَن الشَّيْخ عَليّ الحريشي عَن أبي المكارم مُحَمَّد بن أَحْمد الفاسي

1 / 40