قال أحمد بن موسى ﴿بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد﴾ وقف، التمام فيمن رفع ومن خفض فوقفه التام ﴿ما في السموات وما في الأرض﴾ وهذا وقف التمام في القراءتين جميعًا، ﴿وويل للكافرين من عذاب شديد﴾ ليس بتمام لأن ﴿الذين﴾ نعت للكافرين والقطع الكافي ﴿ويبغونها عوجا﴾ والتمام ﴿أولئك في ضلال بعيد﴾.

قال أبو حاتم: ومن الوقف ﴿وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم﴾، قال يعقوب: ومن الوقف ﴿فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء﴾ فهذا الكافي من الوقف واستقصاؤه آخر الآية ﴿وذكرهم بأيام الله﴾ قطع كاف والتمام ﴿إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور﴾ تم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى ﴿ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد

[١/ ٣٤٧]