============================================================
القانون ومن المختصرة في أصول الفقه: "الورقات10 للإمام، و"القواعد" لابن الساعاتي2، وكتاب الباجي3. ومن المتوسطة: مختصر، ابن الحاجب4، ومنهاج5 البيضاوي، والتتقيح" و"التحصيل" للأرموي. ومن البسوطة: المستصفى60 للغزالي، و"المحصول 70 للإمام، والإحكام80 للآمدي.
ومن المختصرة في علم النحو: "الجمل، والكفاية90، والشافية، و"الكراسة"، و"اللمحة، والشذور، و"ألفية ابن معطي 100، و"ألفية ابن مالك110، ومقدمسة ابسن 1 - المقصود به اورقات إمام الحرمين الجويي" في الأصول (ت: 478 ه).
2- احمد بن علي مظفر الدين المعروف بابن الساعاتى الفقيه الحنفي الأصولي (ت: 394 ه). صاحب "بديع النظام(، الجامع بين كتابي البزدوي والإحكام للآمدي في أصول الفقه.
3- لأبي الوليد الباحي (ت: 473ه) كتابان في الأصول: "الاشارات" نشر عدة مرات إحداها سنة 1370 ه على هامش شرح ورقات امام الحرمين بمطبعة المنار بتونس، و"الحدود" الذي نشر مرتين 1958م و1973م.
4- المسمى: امنتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل" للامام أبي عمرو عثمان بن عمر المعررف بابن الحاجب (ت: كهكه)، وقد اختصره هو نفسه في كتاب سماه "مختصر المتتهى.
5- هو "المنهاج في الوصول إلى علم الأصول" للقاضي البيضاوي (ت: 685 ه). وقد طبع عدة مرات مع شرحه من قبل تاج الدين السبكي (ت: 771ه).
6- هو كتاب "المستصفى في علم الأصول" لححة الإسلام الغزالي (ت: 505 ه)، وهو في محلدين كبيرين، طبع مستقلا، وطبع مع كتاب افواتح الرحموت".
6- هو "المحصول في علم أصول الفقه للامام فخر الدين الرازي، وهو مطبوع.
6- هو "الاحكام في أصول الأحكام1 لسيف الدين الآمدي (ت: 631 ه) طبع عدة مرات.
9- الصواب فيها "الكافية في الإعراب، وهي و"الشافية( في التصريف لابن الحاجب المالكي. وللامام ابن مالك الجياني الأندلسي (600 -672ه) كذلك.
10 - ابن معطي هذا من علماء القرن السادس والسابع الهحري (628-564).
11- هي تلخيص للكافية والشافية الطويلة التي ألفها ابن مالك أولا وهي آلف بيت من بحر الرجز.
Bogga 370