Qanaca
القناعة في ما يحسن الإحاطة من أشراط الساعة
Baare
د. محمد بن عبد الوهاب العقيل
Daabacaha
مكتبة أضواء السلف
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م
Goobta Daabacaadda
الرياض - المملكة العربية السعودية
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
القناعة في ما يحسن الإحاطة من أشراط الساعة
Baare
د. محمد بن عبد الوهاب العقيل
Daabacaha
مكتبة أضواء السلف
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م
Goobta Daabacaadda
الرياض - المملكة العربية السعودية
Noocyada
(١) انظر: "النهاية": (٣/ ٤٢٨). (٢) في "الأصل": (فري)، والتصحيح من "النهاية". (٣) في "الأصل": (الصحفة)، والتصحيح من "ط" و"المصادر". (٤) روي: كالزَّلَقَة بالقاف، وروي: الزُّلْفة بضم الزاي وسكون اللام، وروي: الزَّلَفَة بزاي مفتوحة مشددة ولام وفاء مفتوحتين. قال القاضي: وكلها صحيحة، واختلفوا في معناه، فقال ثعلب وأبو زيد وآخرون: معناه كالمرآة، وحكى صاحب "المشارف" هذا عن ابن عباس أيضًا شبهها بالمرآة في صفائها ونظافتها، وقيل: كمصانع الماء، أي: أن الماء يستنقع فيها حتى تصير كالمصنع الذي يجتمع فيه الماء، وقال أبو عبيد: معناه كالإجانة الخضراء، وقيل: كالصفحة، وقيل: كالروضة. "شرح النووي على مسلم": (١٨/ ٦٩). (٥) في "الأصل": (قانون)، وما أثبته من "المصادر".
1 / 51