============================================================
......... قضايا أمير المؤمنين علي عليلا وكذلك المرآة تدفع عن نفسها من يريد الفجور بها(1)، والغلام يدفع عن نفسه من يريد اللواط به، وإذا عض رجل يد رجل فنتر المعضوض يده فقلع أسنان العاض قلا شيء عليه.
و من تطلع في دار قوم ليرى عورتهم قفقا عينه فهو هدر، وإن تطلع ثم صرف وجهه من ساعته فلا شيء عليه(2).
واذا قصد المجنون رجلا بسيف ربما يقتل بمثله قله دفعه عن نقسه فإن اتى على نفس المجنون فلا دية عليه (2)، وكذلك في الجمل الصؤول(4) والدابة العضوض 78/222- ومن ذلك : آن جاؤا إليه برجل فسق بغلام، فقال له: اختر إحدى الثلاث؛ آن آهدم عليك حائطا، آو أضربك ضرية بسيفي ، او احرقك بالنار؟
فقال الرجل : يا أمير المؤمنين، اي هذه الثلاث آشد عذابا في العقوبة ؟
قال: الحرق بالتار.
(1) انظر : وسائل الشيعة : 19 /44 باب "23" أن من أراد الزتا بامراة فدفعته عن نفسها فقتاته فلا شيء عليها من قصاص ولا دية. وكذلك مستدرك الوسانل: 18 / 232 باب (2) انظر : وسائل الشيعة : 19 /48 باب "25" أن من اطلع إلى دار لينظر عورة لأهلها فلهم منعه فإن أصر فلهم قلع عيته إن خفى ذلك ، وإن لم يندفع بدون القتل جاز وكذلك مستدرك الوسائل: 234/18 باب 237".
(3) انظر: وسائل الشيعة : 51/19 باب (28" حكم العاقل يقتل المجنون دفاعا وغيره، وبالعكس، وعدم قبوت القصاص فيهما.
(4) هو الذي ياكل راعيه ويواتب الناس فياكلهم.
Bogga 231