٢٣٦ حَدَّثَنَا ١ أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبة، حدثنا عيسى بن
٢٣٤- انظر النص السابق.
٢٣٥- فيه نفس العلة السابقة، وهي الانقطاع بين مكحول، وأبي هريرة، وانظر نص: ٢٣٢.
١ في الأصل: سمعت أبا الحر، والمثبت من: الشريعة للآجري، والسنة: لابن أبي عاصم: جـ ١٥١/١، وابن عدي في: الكامل: جـ ١٣٧/٢، والسيوطي في: اللآلئ المصنوعة: جـ ٢٥٧/١، وورد في كثير من المصادر أبا الحر، فالله أعلم، فإني لم أتبين من هو.
٢٣٦- إسناده ضعيف، لجهالة الرجل، وعمر مولى غفرة ضعيف، وقد اضطرب في إسناده، قاله الألباني في تخريج كتاب: السنة: لابن أبي عاصم: جـ ١٤٥/١.
وانظر تخريج نص: ٢١٦.
١ حصل تكرار في الأصل للنصوص: ٢٣٣، ٢٣٤، ٢٣٥، وكتبت على الهامش، وكتب عليها: معاد، فحذفتها، فلزم التنبيه.
1 / 164
الأحاديث والآثار في خلق آدم ﵇
باب ما روي أن النبي ﷺ قال: "احتج آدم وموسى عليهما الصلاة والسلام"
باب ما روي في أولاد المشركين، وقول النبي ﷺ: "الله أعلم بما كانوا عاملين"