١٥٤ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بن عمران، عن
= صدوق، والحديث من رواية حنش، عن ابن عباس، أخرجه ابن وهب في: كتاب القدر: ٢٨، وأحمد: ٢٦٦٩، ٢٧٦٣، ٢٨٠٤، والترمذي: ٢٥١٦، وأبو يعلى: ٢٥٥٦، والطبراني في: الكبير: ١٢٩٨٨، وفي: الدعاء: ٤٢، والآجري في: الشريعة: صـ ١٨٤، وابن السني في: عمل اليوم والليلة: ٤٢٥، وابن بطة في: الإبانة: ١٥٠٥، وابن منده في: كتاب التوحيد: ٢٥١، وقال: ولهذا الحديث طرق عن ابن عباس، وهذا أصحها، والبيهقي في: الاعتقاد: صـ ١١٠.
١ في الأصل: "فَلَوْ".
١٥٤- في إسناده عيسى بن محمد القرشي، قال عنه أبو حاتم: ليس بقوي، انظر: الجرح والتعديل: جـ ٢٨٦/٦، وانظر كلام ابن منده ﵀ في تخريج النص السابق.
وأخرجه من طريق ابن أبي مليكة عن ابن عباس: العقيلي في "الضعفاء الكبير: جـ ٣٩٧/٣، والطبراني في: الكبير: ١١٢٤٣، وفي: الدعاء: ٤١، والحاكم في: المستدرك: جـ ٥٤٢/٣، والقضاعي في: مسند الشهاب: ٧٤٥، والبيهقي في: شعب الإيمان: ١٠٠٠١.
1 / 117
الأحاديث والآثار في خلق آدم ﵇
باب ما روي أن النبي ﷺ قال: "احتج آدم وموسى عليهما الصلاة والسلام"
باب ما روي في أولاد المشركين، وقول النبي ﷺ: "الله أعلم بما كانوا عاملين"