"حسبي الله ونعم الوكيل" قال ابن عباس: قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد حين قال لهم (١) الناس (٣: ١٧٣): ﴿إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ﴾ . ١٦٦ - وقد روي أن جبريل قال: هل لك من حاجة؟ قال: "أما إليك فلا" وقد ذكر هذا الإمام أحمد وغيره (٢) . ١٦٧ - وأما سؤال الخليل لربه ﷿ فهذا مذكور في القرآن في غير موضع (٣)، فكيف يقول حسبي من سؤالي علمه بحالي، والله بكل شيء عليم، وقد أمر العباد بأن يعبدوه ويتوكلوا عليه ويسألوه؛ لأنه سبحانه جعل هذه الأمور أسبابًا لما يرتبه عليها من إثابة العابدين، وإجابة السائلين. ١٦٨ - وهو سبحانه يعلم الأشياء علىماهي عليه، فعلمه بأن هذا محتاج أو هذا مذنب لا ينافي أن يأمر هذا بالتوبة والاستغفار، ويأمر هذا بالدعاء وغيره من الأسباب التي تقضي بها حاجته، كما يأمر هذا بالعبادة والطاعة التي بها ينال كرامته.

= قال ابن كثير في تفسيره (٢/١٤٧): "والعجب أن الحاكم رواه من حديث أحمد بن يونس، ثم قال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف (٥/٢٣٨) . (١) أي قالوا للرسول وللمؤمنين. (٢) لم أجده في المسند، وقد ذكره ابن كثير في تفسيره (٥/٣٤٥)، فقال: "وقد ذكر بعض السلف أنه عرض له جبريل وهو في الهواء فقال: ألك حاجة؟ ... الأثر، ولم يعزه إلى المسند، وهو من حفاظ المسند. ورواه ابن جرير في تفسيره (١٧/٤٥) بإسناده إلى معتمر بن سليمان عن بعض أصحابه، قال: جاء جبريل إلى إبراهيم ﵇ فذكره، وذكره السيوطي في الدر (٥/٦٤١) وعزاه إلى ابن جرير فحسب. (٣) سيذكر شيخ الإسلام بعض أدعية إبراهيم فيما يأتي قريبًا.