أما رواية عيسى بن يونس التي فيها وقف الحديث على عبد الله بن عمرو فقد رواها ابن أبي شيبة١، وابن زنجويه٢، والدارقطني٣، والبيهقي٤.

وأما رواية محمد بن ربيعة، فقد رواها الدارقطني٥ أيضًا. وتابعهما على الوقف أيضًا وكيع بن الجراح فيما رواه أبو عبيد٦ عنه عن عبيد الله بن أبي زياد به موقوفًا بلفظ: "من أكل من أجور بيوت مكة فإنما يأكل في بطنه نار جهنم". وتابعهم على الوقف أيضًا مسلم بن خالد الزنجي، رواه عنه الأزرقي٧.

لكن قد تابع أبا حنيفة على رواية الرفع أيمن بن نابل٨ عن عبيد الله بن أبي زياد به مرفوعًا بلفظ: "من أكل كرا بيوت مكة أكل نارًا". رواه الدارقطني٩. وفي إسناده محمد بن المتوكل المعروف بابن السري العسقلاني، تقدم الكلام فيه١٠، وأنه صدوق له أوهام كثيرة.

١ المصنف (٤/٤١٨) .

٢ الأموال (١/٢٠٥) .

٣ سنن الدارقطني (٣/٥٧) .

٤ السنن الكبرى (٦/٣٥) .

٥ سنن الدارقطني (٣/٥٧) .

٦ الأموال (ص٦٧) .

٧ أخبار مكة (٢/١٦٣) .

٨ في سنن الدارقطني المطبوع "ابن إسرائيل" وهو خطأ. والتصويب من المخطوط (٢/١٩-أ) .

٩ سنن الدارقطني (٢/٢٩٩) .

١٠ تقدم الكلام فيه عند حديث رقم (٣٩) عند الطريق التاسعة منه.