وعبادة الجوارح: تكون بالصلاة، والصيام والحج، ونحر الذبائح تقربًا إلى الله، والجهاد في سبيل الله ... وما إلى ذلك. والعبادات المالية: تكون بالزكاة والصدقات، ولها أعني العبادات المالية مدخل كبير في الحج، والأضاحي، والنذور. والشرك في ألوهية الله ﵎ يكون بالتوجه بهذه العبادات، أو بشيء منها لغير الله ﷿ كالاستعانة بغير الله، أو الذبح لغير الله، أو دعاء غير الله، أو طلب المدد من غير الله ﵎ أو ما يجري عند الناس في مثل هذه الأمور، الباطلة المخالفة لهذا القرآن الكريم، وهذه السنة النبوية المطهرة. ولا شك أن صرف أي لون من ألوان العبادة لغير الله ﵎ شرك بالله ﷿ وهناك شرك أصغر، وهو ما يكون في الألفاظ، وكيسير الرياء، هذا أيضًا شرك يناقض كمال توحيد الإلوهية، الذي هو إفراد الله ﵎ بجميع ألوان العبادة. النقطة التالية في هذا العنصر، وهي نقطة "ج" بعنوان: الإيمان بأسماء الله وصفاته: الإيمان الصادق: هو الذي يقوم على المعرفة التامة بالله ﵎ وطريق ذلك الإيمان بما وصف الله به نفسه، أو وصفه به رسوله ﵌ فمعرفة صفاته، والتأمل في معانيها، وإثبات الأسماء الدالة عليها، كل ذلك يعمق الإيمان بالله ويؤكده، ويثبته. وقد أخبرنا ربنا في كتابه، بأن له الأسماء الحسنى، وأمرنا أن ندعوه بها فقال: ﴿وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ (الأعراف: من الآية: ١٨٠) وحث الرسول ﵌ على إحصائها؛ فقال في حديثه الصحيح من رواية أبي هريرة وغيره: «إن لله تسعةً وتسعين اسمًا مائةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة» والمراد بالإحصاء: