14

Philosophy of Education Terminology in Light of the Islamic Approach (A Critical Study)

مصطلح فلسفة التربية في ضوء المنهج الإسلامي (دراسة نقدية)

Daabacaha

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Lambarka Daabacaadda

السنة السادسة والثلاثون،العدد الرابع والعشرون بعد المائة

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٤هـ/٢٠٠٤م

Noocyada

وكتابه” ١. يقول القسيس ويتبرتشت: “يجب علينا أن ننشئ جسرًا فوق الهاوية التي تفصل بين العناصر، وللتوصل إلى ذلك يجب أن ننتفع من وجود الطلبة المسلمين في إنجلترا” ٢. يقول المبشر تاكلي: “يجب أن نشجع المدارس على النمط الغربي العلماني؛ لأن كثيرًا من المسلمين قد زعزع اعتقادهم بالإسلام والقرآن حينما درسوا الكتب المدرسية الغربية وتعلموا اللغات الأجنبية”٣. يقولون: “إن المسلمين يدّعون أن في الإسلام ما يلبي كل حاجة اجتماعية للبشر، فعلينا نحن المبشرين أن نقاوم الإسلام بالأسلحة الفكرية والروحية”٤. وفي موسوعة تاريخ الجنس البشري وتقدمه الثقافي والعلمي الذي أصدرته الأمم المتحدة يقولون ٥. ١- الإسلام ترتيب ملفق من اليهودية والمسيحية والوثنية العربية. ٢- القرآن كتاب ليس فيه بلاغة. ٣- الأحاديث النبوية وضعت من قبل بعض الناس بعد الرسول بفترة طويلة ونسبت إلى الرسول. ٤- وضع الفقهاء المسلمون الفقه الإسلامي مستندين إلى القانون الروماني، والقانون الفارسي، والتوراة، وقوانين الكنيسة.

١ أ. ل. شاتليه، الغارة على العالم الإسلامي، ترجمة محب الدين الخطيب، مساعد اليافي، الطبعة الرابعة، الدار السعودية للنشر والتوزيع، جدة، عام ١٩٨٥م، ص (٥٨) . ٢ المرجع السابق، ص (٥٥) . ٣ جلال الدين العالم، قادة الغرب يقولون دمروا الإسلام أبيدوا أهله، مرجع سابق، ص (٢٣) . ٤ المرجع السابق، ص (٧٧) . ٥ المرجع السابق، ص (٧٨) .

1 / 310