وجاءت رواياتهم في هذا المعنى في كثير من كتبهم المعتمدة عندهم: في الكافي (١)، والوافي (٢)، والبحار (٣)، ومستدرك الوسائل (٤)، والخصال (٥)، وعلل الشرائع (٦)، والفصول المهمة (٧)، وتفسير فرات (٨)، والصافي (٩)، والبرهان (١٠)، وغيرها كثير. حتى قال الحر العاملي صاحب وسائل الشيعة - أحد مصادرهم المعتمدة في الحديث - بأن رواياتهم التي تقول: بأن الله حين خلق الخلق أخذ الميثاق على الأنبياء تزيد على ألف حديث (١١) . ولم تكتف مبالغات الشيعة بالقول بما سلف، بل قالت بأن: "الله عز اسمه عرض ولايتنا على السماوات والأرض والجبال والأمصار" (١٢) . ولهذا قال شيخهم هادي الطهراني - أحد آياتهم ومراجعهم في هذا العصر -: "تدل بعض الروايات على أن كل نبي أمر بالدعوة إلى ولاية علي ﵁، بل عرضت الولاية على جميع الأشياء فما قبل صلح، وما لم يقبل فسد" (١٣) . نقد هذا الرأي: هناك من الآراء والمعتقدات ما يكفي في بيان فسادها مجرد عرضها، وهذا

(١) الكليني/ أصول الكافي: ٢/٨ (٢) الكاشاني/ الوافي: المجلد ج٢ ص ١٥٥، جص ١٠ (٣) المجلسي/ البحار: ٣٥: ١٥١، القمي/ سفينة البحار: ١/٧٢٩ (٤) النوري/ مستدرك الوسائل: ٢/١٩٥ (٥) الصدوق/ الخصال: ١/٢٧٠ (٦) الصدوق/ علل الشرائع ص: ١٢٢، ١٣٥، ١٣٦، ١٤٣، ١٤٤، ١٧٤ (٧) الحر العاملي/ الفصول المهمة ص: ١٥٨ (٨) تفسير فرات: ص ١١، ١٣ (٩) تفسير الصافي: ٢/٨٠ (١٠) البحراني: ١/٨٦ (١١) الفصول المهمة ص: ١٥٩ (١٢) النوري/ مستدرك الوسائل: ٢/١٩٥ (١٣) هادي الطهراني/ ودايع النبوة ص: ١٥٥