والاثنين الحسن والحسين، والثلاثاء علي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، والأربعاء موسى بن جعفر، وعلي بن موسى ومحمد بن علي وأنا، والخميس، ابني الحسن بن علي، والجمعة ابن ابني.." (١) . ومن الطريف أن بعض الأيام حظيت في أخبار الشيعة بالذم كيوم الاثنين (٢)، فهل يتوجه هذا الذم إلى بعض الأئمة؛ لأن الأئمة هم الأيام؟! ويروي جابر الجعفي قال: سألت أبا جعفر عن تأويل قول الله ﷿: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ..﴾ (٣) . قال: فتنفس سيدي الصعداء ثم قال: "يا جابر، أما السنة فهي جدي رسول الله ﷺ، وشهورها اثنا عشر شهرًا فهو أمير المؤمنين إلي (٤) . وإلى ابني جعفر وابنه موسى وابنه علي وابنه محمد وابنه علي، وإلى ابنه الحسن وإلى ابنه محمد الهادي المهدي اثنا عشر إمامًا ... والأربعة الحرم الذين هم الدين القيم أربعة منهم يخرجون باسم واحد: علي أمير المؤمنين ﵁ وأبي علي بن الحسين، وعلي بن موسى، وعلي بن محمد، فالإقرار بهؤلاء هو الدين القيم ﴿فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾ أي: قولوا بهم جميعًا تهتدوا" (٥) . والبعوضة (وهي حشرة صغيرة معروفة) ورد ذكرها في سورة البقرة (٦) .

(١) البحار: ٢٤/٢٣٩، الصدوق/ الخصال: ص٣٩٥-٣٩٦، والنص منسوب لإمامهم العاشر علي الهادي (٢) انظر: سفينة البحار: ١/١٣٧ (٣) التوبة، آية: ٣٦ (٤) أي هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ومن بعده من الأئمة حتى يصل إليّ، (المجلسي/ بحار الأنوار: ٢٤/٢٤٠) (٥) الطوسي/ الغيبة: ص٩٦، ابن شهراشوب/ مناقب آل أبي طالب: ١/٢٤٤، بحار الأنوار: ٢٤/٢٤٠، البرهان: ٢/١٢٢-١٢٣، نور الثقلين: ٢/٢١٤-٢١٥، اللوامع النورانية: ص١٤١. (٦) الآية: ٢٦