الغوث الفرد الجامع ويدخل في هذه الأسماء ما هو من خصائص الربوبية مثل كونه يعطي الولاية من يشاء ويصرفها عمَّن يشاء" (^١).

أوضح ابن عجيبة أنَّ طريق حصول الكشف يكون بالمجاهدة، وتطهير القلب من حظوظه وشهواته، وأورد أسبابًا للكشف، منها:

١ - التزام الذكر، "والذكر الذي يحصل به الكشف هو الذكر الصوفي المتلقَّى عن شيوخ الطريقة، ويكون بطريقة خاصَّة يتعلمها من شيوخ الطريقة" (^٢).

وقال أيضًا: "هو ركنٌ قويٌّ في طريق الوصول" (^٣)، وقال: "وأعظم الأعمال التي توجد ثمرتها عاجلًا وآجلًا هو ذكر الله، وثمرته هو النور الذي يشرق في القلب" (^٤)، وقال أيضًا: "الذكر الحقيقي هو الذي يغيب صاحبه عن شهود نفسه ورسمه وحسِّه، حتى يكون الحقُّ تعالى هو المتكلِّم على لسانه" (^٥).

وقسَّم ابن عجيبة أقسام الذكر، واختلاف الناس فيه، قال: "أقسام الذكر: ذكر العامة (^٦) باللسان، وذكر الخاصة بالجنان، وذكر خاصة الخاصة بالروح والسر" (^٧)، وقال في نصٍّ آخر مبيِّنًا اختلاف الناس بحسب غاياتهم: "الناس في

(^١) بغية المرتاد في الرَّدِّ على المتفلسفة والقرامطة والباطنية، ص ٣٩٣.

(^٢) الفتوحات الإلهية، ص ٧٢، ٢٣٥.

(^٣) معراج التشوف، ص ٤٢.

(^٤) إيقاظ الهمم، ص ٤٢٦.

(^٥) البحر المديد ١/ ٢٣٦.

(^٦) العامة: هم الذين اقتصروا على علمهم بالشريعة ويسمون علماءَهم الرسوم. معجم المصطلحات الصوفية، ص ١١١.

(^٧) معراج التشوف، ص ٤٢.