[٢٨٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «الجِبْتُ: السِّحر، وَالطَّاغُوتُ: الشَّيْطَانُ، وَإِنَّ الشَّجَاعَةَ والجُبْنَ غَرَائِزُ تَكُونُ فِي الرِّجَالِ، يُقَاتِلُ الشُّجَاعُ عَمَّن لَا يَعْرِفُ، ويَفرُّ الْجَبَّانُ عَنْ أَبِيهِ (١)، وَإِنَّ كَرَمَ الرَّجُلِ دينُه، وحَسَبَه: خُلُقُه، وَإِنْ كَانَ فَارِسِيًّا، أَوْ نَبِطِيًّا» (٢). [٢٨٤] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ وقد سَمِعَ ضوضاء في دار «مَا هَذِهِ الضَّوْضَاءُ؟»، فَقَالُوا: عُرْسٌ، قَالَ: «فَهَلَّا حَرَّكُوا غَرَابِيلَهُمْ (٣»)، يَعْنِي الدُّفُوفَ (٤). [٢٨٥] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ في النهي عن نكاح المتعة «إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَذِنَ لَنَا فِي المُتْعَةِ ثَلاثًا، ثُمَّ حَرَّمَهَا. واللهِ لا أَعْلَمُ أَحَدًا يَتَمَتَّعُ وَهُوَ مُحْصَنٌ إِلَّا رَجَمْتُهُ بِالحِجَارَةِ. إلَّا أَنْ

(١) عند ابن كثير: (وَيَفِرُّ الْجَبَانُ مِنْ أُمِّهِ). (٢) رواه سعيد بن منصور في التفسير من سننه (٦٤٩) وابن كثير في تفسيره: ١/ ٦٨٣ عن أبي القاسم البغوي. (٣) الدُّفّ لِأَنَّهُ يُشْبه الغِرْبَال فِي اسْتِدَارَته. (النهاية لابن الأثير - (غَرْبَلَ». (٤) ذكره ابن الجوزي في مناقب أمير المؤمنين عمر: ص٢٠٣.