============================================================
تزهة المقلين فى أخبار الدؤلثين (114 مستخدميها من عيون الأصناف الغالية من المعاجين العجيبة فى السكار ج(15 الصيتى والطيافير1) الخليج(2)، فيذوق ذلك شاهدها بحضرته ويستخبر عن أحوالها بحضور آطباء الخاص . وفيها من الالات والازيار الصينى والبرانى(2) عدة عظيمة للورد والبنفسج والمرسين، وأصناف الادوية من الراوند الصيثى وما يجرى مجراه مما لا يقدر أحد على مثله إلا هناك وما يدخل فى الأدوية من الات العطر إلى غير(6) ذلك، ويسال عن الدرياق الفاروق، ويأمرهم بتحصيل أصنافه ليستدرك عمله قبل انقطاع فعل(6) الحاصل منه، ويؤكد فى
ذلك تاكيدا عظيما، ويستأذن على ما يطلق منها برقاع أطباء الخاص للجهات وحواشى القصر، فيآذن فى ذلك ويعطى الحامى للتفرقة فى الجماعة ثلاثين دينارا(2).
جزانة السروج قال ابن الطوير: خزانة السروج تحتوى من الملك(4) على ما لا تحتوى12 ( عليه مملكة من الممالك، وهى قاعة كبيرة [ بالقصر)(5 بدورها مصطبة (4) زهادة من ليدن (5) ساقطة من بولاق: ع) زياده من خزية : الا زهاده من (1) الشتوجة وقجمع على مكارج. فارسى 85، 10،48، ابن الطوير فيسا بل س 202170144، المفريرى : الحطط 1: معرب أشبه بالجفنة او القصغة . (الجواليقى : 427 وانظر أها اخاسن: النجوم4 : 93، المعرب 24،7 الرشيد بن الزبير: 05 .9.11061 .r. 40010 ،260 الذحائر والتحف 68 (4) الخلنج. فارسى معرب، شجر تثخذ من خشبه الآوانى، وأمل ممناه: المثنوع (2) طينور ويجمع على طيافر وطيافير الألوان (الجواليقى : المعرب 184، .006 وطوافير. تكرر استخدام هذا المصطلح بكيرة r101060) وانظر قيما بل ص 157.
ف المصادر الفاطمية وعل الأخص عند ابن (4) تريية ج. برانى. اناه من غزف .
المآمون وابن الطوئر باكثر من معنى ، فهو يدل أعيائا على الإناء الكبر أو الصحن المقر (القاموس 1522) . ول اخطعد : البراف .
(3) المقريزى : الخطط 1: 420 وتارن ابن وأحيائا آخرى على مائدة تحمل عددا من الانية ، (ابن المأمون : أحبار 67،66، 73، 84، المآمون : اخبار90، القلتشندى: صيح 4: 472.
Bogga 244