ازهة الارواح (مقدمة الكتاب- ابتداء أحوال الفلسفة)ج_ بلاد23 فككث يعليه نيفا وعشرين سنة و في زمن اردشير الثانى ملك على بلاد مقدونية1 / مر الونانيين فيلبس" ابو الإسكندر ، وفى سنة ثلاث عشرة من ملك آردشير اهذا ولد الإسكندر ، ولسنتين بقيتا3 من ملك أرسخوء مات أفلاطون او فى زمانه احصر من فى مدينة رومية من الناس فمكثوا فى الإحصار ثلاث اسنين ، تم* كلوا وأعياهم الحساب والعد فأمسكوا . وفي زمان دارا آخر ملوك فارس تملك6 فيلبس والد الإسكندر على بلاد اليونانيين و صالح دارا على خراج يؤديه ، وهلك بعد هذا فى السنة الخامسة من
ملك دارا م وو ذكر إبراهيم" النديم فى تأريخه ما يدل على أن جالينوس كان 1 اد زمان عيسى عليه السلام وهو ما ذكرناه سالفا ، تم قال أيضا: إن اهور الناس لا يمكنهم أن يفهموا سياقة الأقاويل البرهانية ، ولذلك اصاروا يحتاجون إلى رموز ينتفعون بها- يعنى رموز الأنبياء عليهم ااسلام - فهم ينتفعون بها منفعة ليست باليسيرة من التصديق بأشيام (1) انظر معجم البلدان 121/8 (2) من س وم ، ومثله فى عيون الأنبا 1 1 50 - 54 - 55(3) في النسخ : بقيا (4) كذا في الأصل وس ، وفى م بلا نقطة (5) في م : لم (6) في م : بملك - خطأ () في كشف الظنون 1/ .3: احب التارخ هو ابراهيم بن وصيفب المتوفى 5599، قلت : هو أبو الفرج ان إسحاق النديم ، صاحب الفهرست ، ولكن ذكر ايراهيم محرفا -انظر الفهرست اص 402 (8) من م وس ، وفى الأصل بلا نقط التاء (9) في م : ليس م
Bog aan la aqoon