نبك:

النبك بالفتح: ما ارتفع من الأرض، والنبك على ما قال ابن شميل: مثل الفلكة، غير أن الفلكة أعلاها مدور مجتمع، والنبكة: رأسها محدد كأنه سنان رمح، وهما مصعدتان، ومكان نابك: مرتفع.

نبه:

نبه من نومه: قام منه واستيقظ، ونبه الرجل نباهة: شرف واشتهر فهو نابه ونبيه ونبه.

نبا:

نبا الشيء: بعد وتأخر ولم يستقم مكانه، والسيف عن الضريبة نبوا: كل وارتد عنها ولم يمض، والنباوة: ما ارتفع من الأرض.

والأصل في كل ذلك من نب، يقال: نب التيس خاصة ينب نبا ونبابا ونبيبا: صاح عند الهياج.

وقد اكتفينا من كل زيادة بمادة واحدة، وإلا فإن الكلم الثلاثية كلها لا تخرج عن أن أصلها بني على هجاء واحد، ثم تفرعت الفروع بضم الحروف إليها، فجاءت المعاني متعددة مختلفة، وقد يكون هذا الاختلاف زهيدا أم غير زهيد بموجب قوة كل حرف، وما اختص به من المعنى.

اتفاق وضع أبناء العرب، مع وضع أبناء الغرب

ولما كان وضع الكلم مبنيا على محاكاة الطبيعة، وعلى الهجاء الواحد في أغلب الأحايين، قد يتفق مصطلح العرب ومصطلح أبناء الغرب إذا اتفق الخاطران في توهم صوت الطبيعة، ولا يكون هذا الأمر إلا إذا كان ثم هجاء واحد أو هجاءان اثنان لا أكثر.

Bog aan la aqoon