وروي أن عليا عليه السلام أمر بأن يحوى ما في عسكر أهل النهروان من شيء فأما السلاح والدوآب وما شهر به عليه، فقسمه بين المسلمين، وأما المتاع والعبيد والإماء فإنه حين قدم رده على أهله، وإنما فعل علي عليه السلام ذلك في المتاع والعبيد والإماء؛ لأنه لم يكن مما استعين به على المسلمين، ويجوز أن الأموال التي ردها عليهم كانت في بيوتهم بدلالة ما روي عن علي عليه السلام أنه قال يوم الجمل: أما ما كثروا به عليكم في العسكر من عبد أو أمة أو شيء فهو لكم، وأما ما كان في البيوت فهو لعيالهم إنهم ولدوا على الفطرة.

وروي أن رجلا من المشركين وقع في الخندق مقتولا في غزوة الخندق فطلب المشركون جيفته بعشرة آلاف درهم، فامتنع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأمر برد الجيفة إليهم، -المقتول هو نوفل بن عبد الله المخزومي تمت بهجة-.

وروي أن عبد الله بن مسعود قطع رأس أبي جهل بن هشام وكان قد أثخنه غلامان من الأنصار فأتاه وهو لا يستطيع دفعا عن نفسه فاحتز رأسه فأمره أبو جهل بأن يحزه بسيفه فهو أحد من سيف عبد الله فأبى فلما حزه أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم ينكر حمله إليه، وقد كان أمره أن يلتمسه بين القتلى.

وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غنم من جملة الغنائم يوم الطائف شيئا من الأنطاع والإدام، وكان غنيمة.

وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل المدينة ونواضحهم تسنى بجلود ذبائحهم وذبائح غيرهم من الكفار وقربهم وغروبهم وآنيتهم من الجلود، فما أمر بإبعاد شيء منها ولا بتبديله.

Bogga 807