وليس [في] (١) الكتاب بضمها شيء (٢).
جعشم: بالضم ثم سكون وضم المعجمة.
أبو الجوزاء: بجيم وزاي، وليس فيه بمهملتين شيء (٣).
الْجَمَّال: بالجيم، وليس فيه بالحاء المهملة شيء (٤).
الجُدِّي: بضم الجيم فقط.
الْجَرْمي: بفتح الجيم وإسكان الراء، كثير، وليس فيه بفتح المهملتين شيء من الأنساب. نعم، فيه الحَرَمِي بن عمارة اسم لا نسب.
الْجُنْدَعِي: بالضم وسكون النون وفتح الدال ويجوز ضمها فقط.
* الحاء:
حَيْوَة: بفتح المهملة وسكون الياء الأخيرة وفتح الواو.
حِراش: بكسر المهملة وآخره معجمة فقط.
حِمْيَر: بالكسر وسكون الميم وفتح الياء الأخيرة.
الحُصَيْب: بالمهملتين مصغر وآخره موحدة.
* الخاء الْمعجمة:
خِدَام: بالكسر وتَخفيف الدال.
خرَّبُوذ: بالفتح وتشديد الراء المفتوحة وضم الموحدة وآخره ذال معجمة.
خَرَشَة: بمعجمتين وفتحات.
= نعم؛ في خبر لعمر فأخذ حميلًا، والحميل: الكفيل)، ولم نجد في "صحيح البُخَاريّ" ما يشبه ذَلِكَ إلَّا ما وقع في (كتاب الكفالة، باب: الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها) برقم (٢٢٩٠)، قوله: "فأخذ حمزة من الرجل كفيلًا".
(١) زيادة يقتضيها السياق.
(٢) أي: جُميل، وحُميل.
(٣) أي: الحوراء.
(٤) أي: الحمال.