فكيف بمن ادّعى النبوّة، وأظهر أنّه صادق على الله، وهو في الباطن كاذب على الله. بل من أظهر خلاف ما أبطن من آحاد الناس، يظهر حاله لمن خبره في مدّة؛ فإنّ الجسد مطيعٌ للقلب، والقلب هو الملك المدبّر له؛ كما قال [النبيّ] ١ ﷺ: "ألا إنّ في الجسد مضغة إذا صلحت، [صلح] ٢ لها سائر الجسد، وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد، ألا وهي القلب "٣.

فإذا كان القلب كاذبًا على الله، فاجرًا، كان ذلك أعظم الفساد، فلا بد أن يظهر الفساد على الجوارح، وذلك الفساد يُناقض حال الصادق على الله. وقد [بسط] ٤ هذا في غير هذا الموضع٥.

آيات الأنبياء كثيرة ومتنوعة

[وذلك] ٦ أنّ آيات الأنبياء الدالّة على صدقهم كثيرةٌ متنوعةٌ٧، وأنّ النبيّ الصادق خير الناس، والكاذب على الله شرّ النّاس٨، وبينهما من

١ ما بين المعقوفتين ليس في «م»، و«ط» .

٢ في «ط»: صاح.

٣ رواه البخاري في صحيحه١/٢٨-٢٩، كتاب الإيمان، باب فضل من استبرأ لدينه. ومسلم في صحيحه ٣/١٢١٩-١٢٢٠، كتاب المساقاة، باب أخذ الحلال، وترك الشبهات.

٤ ما بين المعقوفتين ملحق بهامش «خ» .

٥ بسط الشيخ ﵀ الكلام على هذا في كتابَيْه الإيمان الكبير، والأوسط، وهما ضمن مجموع الفتاوى، الجزء السابع. وانظر منه على سبيل المثال لا الحصر الصفحات التالية: ٧/٥٠، ٣٦٢-٣٦٥، ٥٥٥. وانظر الجواب الصحيح ٦/٤٨٧.

٦ في «م»: وذكر. وفي «ط»: ذكر.

٧ ذكر شيخ الإسلام ﵀ أنّ معجزات الرسول ﷺ تزيد على ألف معجزة.

انظر: الجواب الصحيح ١/٣٩٩.

٨ انظر: الجواب الصحيح ٥/٣٥٦-٣٥٧.