السفياني: نسبة إلى سفيان بفتح أوله وكسره ثم فاء ساكنة ثم تحتانية، ثم ألف، ثم نون قرية بهراة. منها: أبو طاهر أحمد بن إسماعيل بن الصباح الهروي. السفياني: حدث عن الحسين بن إدريس وعنه البرقاني، وسفيان العلم مثلث السين.
والسفياني: بالضم نسبة إلى مذهب سفيان الثوري. خلق، والسفياني الذي كاد أن يتملك بعد مقتل الأمين هو أبو القميطر علي بن عبد الله من ولد أبي سفيان بن حرب. قال الحافظ: والسفياني المذكور في الملاحم والفتن أنه يخرج في آخر الزمن يقال: إن بعض آل أبي سفيان وضع خبره لما زالت دولتهم. انتهى.
السقباني: نسبة إلى سقبان بالفتح وسكون القاف ثم موحدة ثم ألف ونون قرية بغوطة دمشق. منها: أبو جعفر أحمد بن عبيد بن أحمد السقباني، حدث سنة إحدى وعشرين وثلثمائة.
السكابي: بفتح السين المهملة والكاف ثم ألف ونون نسبة إلى قرية بالسعدا، منها: أبو علي السكابي. روى عن سعيد بن منصور كذا في "التبصرة". قال أبو حامد القزويني، وفي جبل سكران منارة موضوعة على رأس الجبل في كل سنة ثلاث مرات ترى تشعل بإذن الله تعالى. انتهى.
السلامي: نسبة إلى السلامية بالفتح وتشديد اللام، ثم ميم، ثم مثناة من تحت ثم هاء بليدة على شط الموصل من الجانب الشرقي أسفل الموصل بينهما مسافة يوم فالموصل من الجانب الغربي تولى القضاء بها الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن نصر بن عسكر الملقب ظهير الدين المعروف بقاضي السلامية الفقيه الشافعي الموصلي، تفقه بالموصل على القاضي أبي عبد الله الحسين بن نصر الموصلي وسمع منه. وقدم بغداد وسمع بها من جمع، عاد إلى بلده، وتولى قضاء السلامية المذكورة وطالت مدته بها وغلب عليه النظم ونظمه رائق ومنه:
لا تنسبوني باثقاتي إلى
غدر فليس الغدر من شيمتي
أقسمت بالذاهب من عيشنا
وبالمسرات التي ولت
أني على عهد كم لم أحل
وعقدة الميثاق ما حلت
ومنه قوله:
جود الكريم إذا ما كان عن عدة
Bogga 385