٤١٠ - فَقِيرُنَا وَمِثْلُهُ مِسْكِينُنَا (^١) … وَعَامِلٌ (^٢) وَدَاخِلٌ فِي دِينِنَا
٤١١ - مُكَاتَبٌ وَغَارِمٌ وَغَازِي … مَعْ مُنْشِئِ الأَسْفَارِ أَو مُجْتَاز
٤١٢ - وَالوَاجِبُ اسْتِيعَابُهُمْ بِالقِسْمَةِ … إِنْ يُوجَدُوا وَيُحْصَرُوا (^٣) فِي البَلْدَة
٤١٣ - وَعِنْدَ فَقْدِ بَعْضِهِمْ مِنَ البَلَدْ … فَلْيَقْتَصِرْ عَلَى الَّذِي مِنْهُمْ وَجَدْ
٤١٤ - وَوَاجِبٌ ثَلَاثَةٌ فَأَكْثَرُ (^٤) … مِنْ كُلِّ صِنْفٍ أَهْلُهُ لَمْ يَحْضُرُوا (^٥)
٤١٥ - وَأَوجَبُوا حَيثُ (^٦) الإِمَامُ فَرَّقَا … تَعْمِيمَهُمْ وَلَو بِنَقْلٍ (^٧) مُطْلَقَا (^٨)
من لا تصح عليه الزكاة
٤١٦ - وَلَمْ تَقَعْ عَنْ فَرْضِ مَنْ أَعْطَاهَا (^٩) … لِكَافِرٍ وَلَا لِآَلِ طَهَ
٤١٧ - أَو لِغَنِيٍّ أَو رَقِيقٍ مُطْلَقَا … وَمَنْ عَلَيهِ ذُو الزَّكَاةِ أَنْفَقَا
(^١) (ق): (مسكينا).
(^٢) (ق): (وعل).
(^٣) (ق) (ز) (ك): (ويحضروا).
(^٤) (ز): (فأكثروا).
(^٥) (ق) (ك): (يحضر). (ز): (يحصروا).
(^٦) (ق): (جبت).
(^٧) (ق): (ولوا بنفل).
(^٨) ما تضمنه هذا البيت من بيان جواز نقل الزكاة من الإمام لتعميم الأصناف دون المالك، من زيادة الناظم.
(^٩) (ق): (عطاها).