الحقائق ، نفور النفس عن العسل إذا شبه بالمرة المقيئة وعن سائر المطاعم والمشارب إذا كانت صورها شبيهة بصور أجسام مستقذرة. فكذلك الشيء الذي يسهل حصوله ينزل عند الخيال منزلة الحاصل ، فلا يبقى الشوق إلى تحصيله.
** الثالث :
المؤذي يحصل اليأس من الانتقام منه. والخوف يمنع ثبات صورة الشوق إلى الانتقام في النفس.
وبالجملة فالانتقام يكون متعذرا ، والمتعذر لا تشتاق النفس إليه ، ولهذا لا يبقى الحقد بالنسبة إلى الملوك لتعذر الانتقام منهم.
فثبت أن الحقد إنما يوجد عند وجود غضب ثابت متوسط بين الشدة والفتور. ومعلوم أن الغضب إنما يكون إذا كان الدم غليظا كدرا. وأن توسط الغضب بين الشدة والضعف إنما يكون إذا كان الدم باردا. فثبت أن الدم الغليظ الكدر المائل إلى البرد هو المستعد للحقد.