488Dhammaadka Carabta ee Fanka Edebgalkaنهاية الأرب في فنون الأدبSihab al-Din al-Nuwayri - 733 AHشهاب الدين النويري - 733 AHDaabacahaدار الكتب والوثائق القوميةDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤٢٣ هـGoobta DaabacaaddaالقاهرةNoocyadaCollections, Essays, and Miscellaneous Researchnatural sciences•GobolladaMasar•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoفإن فتح عين مفزّع أو مهدّد، قيل: حمّج.فإن بالغ في فتحها وأحدّ النظر عند الخوف، قيل: حدّج.فإن كسر عينه عند النظر، قيل: دنقش وطرفش.فإن فتح عينه وجعل لا يطرف، قيل: شخص. وفي القرآن العزيز: (شاخصة أبصارهم) .فإن أدام النظر مع سكون، قيل: أسجد.فإن نظر إلى أفق الهلال ليراه، قيل: تبصّره.فإن أتبع الشىء بصره، قيل: أتأره بصره.وقد أوسع الشعراء في وصف العيون ووصفوها بالمرض والسّقم، وإن كانت صحيحة. فمن ذلك قول الشاعر:برّح السّقم بى وليس صحيحا ... من رأت عينه عيونا مراضا.إنّ للأعين المراض سهاما ... صيّرت أنفس الورى أغراضا.جوهر الحسن منذ أعرض للقل ... ب ثنى الجسم كلّه أعراضا.وقال جرير:إنّ العيون التى في طرفها مرض ... قتلننا ثمّ لم يحيين قتلانا.يصرعن ذا الّلبّ حتّى لا حراك به ... وهنّ أضعف خلق الله أركانا.وقال ذو الرمّة:وعينان قال الله كونا فكانتا ... فعولين [١] بالألباب ما تفعل الخمر.[١] المشهور فعولان. بالرفع وصف للعينين.2 / 48NuqulLa wadaagWeydiiso AI