2

Nukhbat Fikr

نظم نخبة الفكر لكمال الدين الشُّمنّي

20- وما له من الرواة أكثر ... ... ... من راويين فهو المشتهر 21- وما عدا الأول في الإيراد ... ... ... فإنه من خبر الآحاد

22- وهو يفيد الظن عند الجلة ... ... وقد يفيد العلم مع قرينة

23- وهو إلى المردود والمقبول ... ... ... منقسم عند أولي المنقول

24- ويعرف المقبول من سواه ... ... ... بالبحث عن حال الذي رواه

25- فخبر الآحاد حيث كانا ... ... ... الوصل في إسناده استبانا

26- بنقل عدل ضابط قد كملا ... ... ولم يكن عندهم معللا

27- ولا يرى الشذوذ من صفاته ... ... فهو الصحيح عندهم لذاته

28- وهو ذو تفاوت في الصحة ... ... بقدر ما يناله من قوة

29- لذاك ما روى البخاري قدما ... ... ثم الذي له القشيري قد نمى

30- ثمت ما كان على شرطهما ... ... ثم على شرط البخاري علما

31- ثم على شرط القشيري مسلم ... ... ثم على شرط فتى غيرهم

32- وجاء حسنه على مراتب ... ... ... بكلها يحتج في المطالب

33- وما يكون قد أتى من طرق ... ... فإنه إلى الصحيح يرتقي

34- وإن تجد قولا لهم يلوح: ... ... ... (هذا حديث حسن صحيح)

35- فإن يكن فردا فللتردد ... ... ... في ذلك الناقل ذي التفرد

36- وإن يكن ليس بفرد ثقفا ... ... ... فباعتبار سندين وصفا

37- ويقبل المزيد ممن يوثق ... ... ... إن لم يناف ما رواه الأوثق

38- وإن يكن خالف عدل من هو ... ... بالحفظ والإتقان أولى منه

39- فما روى الأولى هو المحفوظ ... ... والغير شاذ عندهم ملفوظ

40- وإن يخالف الضعيف الأرجحا ... ... فسم بالمعروف ما قد رجحا

41- وذلك المرجوح فهو المنكر ... ... وليس يحتج بما يستنكر

42- وإن وجدت راويا في الكتب ... ... موافقا للفرد أعني النسبي

43- فهو الذي يعرف بالمتابعة ... ... ... وهي لتقوية ذاك نافعة

44- وإن تجد متنا بمعناه ورد ... ... ... فسمه الشاهد إذ له عضد

Bogga 2