357

Nawadir Fi Lugha

النوادر في اللغة لأبي زيد الأنصاري

Tifaftire

الدكتور/ محمد عبد القادر أحمد

Daabacaha

دار الشروق

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م

Noocyada

Suugaan
الواو مفتوحة وبعضهم يكسرها أي متى كنا خدمًا لأمك.
(قال أبو الحسن: القياس وهو مسموع من العرب أيضًا ففتح الواو من مقتوين فتقول مقتوين فيكون الواحد مقتوىً فاعلم مثل مصطفىً فاعلم ومصطفين إذا جمعت، ومن قال مقتوين فكسر الواو فأنه يفرده في الواحد والتثنية والجمع والمؤنث لأنه عنده مصدر فيصير بمنزلة قولهم: رجل عدل وفطر وصوم ورضىً وما أشبهه، وذلك أن المصدر لا يثنى ولا يجمع لأنه جنس واحد فإذا قلت رجل عدل وما أشبهه فتقديره عندنا رجل ذو عدلٍ فحذفت ذو وأقمت عدلًا مقامه فجرى مجرى قوله ﷿ «واسأل القرية»، وهذا في المصادر بمنزلة قولهم إنما فلان الأسد وفلانة الشمس يريدون مثل الأسد ومثل الشمس فإذا حذفوا مرفوعًا جعلوا مكانه مرفوعًا، وكذلك يفعلون في النصب والخفض، قال النابغة:
وكيف تواصل من أصبحت ... خلالته كأبي مرحب

1 / 503