منع مانع من تأثير سبب الوجوب؟ ٤ - ص ٦١ - ٦٢ الرد على السبكي والناظم في قاعدة الأشاعرة: إن العَرَض لا يبقى زمانين. ٥ - ص ٧٧ الرد على الأصوليين في المجاز في قوله: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾. ٦ - ص ١٣٢ في عدم جواز وقوع المجاز في القرآن. ٧ - ص ١٣٧ في تقديم الإضمار على النقل. ٨ - ص ١٤٠ في حصر اللفظ في الحقيقة والمجاز. ٩ - ص ٢١٩ ترجيح كلام السبكي على الناظم في مسألة العمل بالعام المخصوص ولو كان المخصّص غير معين. ١٠ - ص ٢٩٩ في مسألة النَّسخ إلى غير بدل. ١١ - ص ٣٨١ في مرتبة قول الصحابي "أمرنا ونهانا" في القوة. ١٢ - ص ٣٩٤ في مسألة أن العلم والقدرة. . . لا يمكن إثباتها بدليل نقلي. ١٣ - ص ٤١١ في أن مذهب مالك تقديم القياس على خبر الواحد. ١٤ - ص ٤٤١ في أن التعبديات لا تخلو من حِكَم. ١٥ - ص ٤٤٢ الإشارة لسهو أو تحريف في شرح الناظم "نشر البنود". ١٦ - ص ٤٤٧ التحقيق في تعدد العلة المستنبطة. ١٧ - ص ٤٧٩ في أن الخمر لم تكن مباحة في أول الإسلام إلا بأصل