الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (١) (٢).
٤٢٤ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا حجاج (٣) عن ابن جريج عن مجاهد قال: كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والأقربين فنسخ الله ﷿ من ذلك ما أحب فجعل للولد للذكر مثل حظ الأنثيين وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس مع الولد وللزوجة الثمن أو الربع وللزوج الشطر أو الربع (٤).
٤٢٥ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا هشيم قال:
أخبرنا يونس (٥) عن الحسن قال: كانت الوصية للوالدين والأقربين فنسخ ذلك منها فصارت الوصية للأقربين الذين لا يرثون ونسخ منها كل وارث (٦).
(١) سورة النساء آية ٧.
(٢) روى نحوه الطبري من طريق محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال:
حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس: جامع البيان ج ٣ أثر (٢٦٥٣) ص ٣٩١ تحقيق محمود وأحمد ومحمد شاكر.
ورواه ابن الجوزي من طريق عطاء الخراساني عن ابن عباس: نواسخ القرآن الآية الثالثة عشرة من البقرة ص ١٩١ تحقيق محمد أشرف علي.
ورواه ابن الجوزي أيضا بنحوه من طريق يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس ص ١٩٢.
(٣) هو حجاج بن محمد المصيصي.
(٤) روى نحوه الطبري وليس في روايته «فجعل للولد للذكر مثل حظ الأنثيين ... الخ»: جامع البيان ج ٣ الأثران (٢٦٥٨)، (٢٦٥٩) تحقيق محمود وأحمد محمد شاكر.
وروى نحوه ابن الجوزي فى نواسخ القرآن البقرة الآية الثالثة عشرة ج ١ ص ١٩٣ تحقيق محمد أشرف علي.
(٥) هو يونس بن عبيد.
(٦) روى نحوه الطبري فى جامع البيان ج ٣ الأثران (٢٦٤٤، ٢٦٤٥) ص ٣٨٩ تحقيق محمود وأحمد شاكر.
وروى نحوه البيهقي فى السنن الكبرى ج ٦، كتاب الوصايا «باب نسخ الوصية للوالدين» ص ٢٦٥.
ورواه ابن الجوزي فى نواسخ القرآن البقرة الآية الثالثة عشرة ج ١ ص ١٩٦ تحقيق محمد أشرف علي.