============================================================
والييد، وسرخان(1)، والبرك، دخل في جهئنة، من ولده عبد الله بن أني(2) صاحب النبي كلب قولد كلب بن وبرة: ثورا، وكلدا، وأبا حباجب.
قاولد ثور: رفيدة، وغرينة بطن، وصحب بطن، منهم عرار بن مالك الشاعر، جاهلي.
فولد رفيدة: زئد اللات.
فولد زيد اللات: عذرة، والخزرج(2) بطن، منهم: غميرة بن أوس.
ت قولد عذرة بن زئد اللات: عوفا، والعبيل بطن.
قولد عود: بكرا، وعوصا بطن، وكنانة بطن.
فولد بكر: كنانة .
فولد كنانة: عبد الله بطن (57 -ى)، وعوفا وهم العنظوان (4)، منهم بطن الراسا ابن نهار(5) الشاعر.
فولد عبد الله بن كنانة: قبل، وغديا، وكغبا بطن، وحبيبا، منهم: صواد بن أسيد، وإياه عنى بينان بن مكمل النميري في قوله لحصين بن جمال الكليي، وكان يقال له القطامي.
فولد عدي بن عبد الله : عميتأ بطن، منهم قبابة بن مصاد (4) الشاعر.
(1) تس أمهم أم الأسبع وبهم سمي وامي السباع، انظرم . م الجمهرة ص 270- 471.
(2) يكنى ابا يحى المدني وهو من ولد البرك بن قضاعة، انظر ترجمته في الإصابة 270/2.
(3) هكذا وردت أيضا في م . م الجمهرة ص 271، أما في الحاشية جاء: الصواب الخرج كذا بخطه.
(4) ورد في الإشقاق ص 540 : بنو العنظوان، بطن و(العنظوان) : الطريل . يقال: قننظى به إذا سمع به قال الراجز: قامت تعنظي بك وسط الحاضر.
اماني م . م الجمهرة ص 272: العنظوانة وهي الشجرة.
(5) لم اقف له على ذكر في مصدر آخر.
(6) لم اعثر له على ذكر في مصدر آخر.
62
Bogga 363