============================================================
الومن بني عوف بن سعد ايضا: عقبة بن قيس بن بشر، كان على بني النمريوم لقيهم خالد بعين التمر(1)، فقتله وصلبه، ومنهم: أبوخوط الحضائر(2)، وابنه جابر كان أخا المنذر بن ماء السماء لأبيه، ومنهم اين الكيس النساب(3)، وهو غبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس، واسم الكيس ذ. ....(4) (55 - ظ).
عبد القيس ولد عبد القيس بن أفصى : أفصى بن عيد القيس، واللبوة.
فولد افصى: لكيزا، وشنا.
ففي بني أفصى بن عبد قيس : بنوعامر بن الحارث بن أنمار بن غمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى، منهم: هرم(5) بن خيان، يحدث عنه، والريان بن خوئص صاحب الهراوة التي تضرب بها العرب مثلا، وهي فرس كانت له يعيرها كل غزب في قومه يستعين بها، فقيل لها چراوة الأغزاب(2).
او من بني لكيز ايضا بنو جذيمة بن غوف بن بگر بن غوف بن آنمار بن غمرو بن وويعة بن لكيز، بطن، ومنهم : الجارود(1)، واسمه بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ابن زيد بن حارثة بن معاوية بن جذيمة.
رفيهم بنو غضر بن عوف بن غمرو بن عوف بن بكر بن غوف بن آنمار، منهم: (1) ورد ذكر فتح خالد بن الوليد لعين التمر مفصلة في الكامل 495-394/2.
(4) جاء في الاشتقاق ص334: أبو حوط الحظاثآر، كان صيدأ وسمي حوط الحظائر لأن عمروين هند اخذ قوما ال من الشمربن قاسط فحظرلهم حظاير ليحرقهم فيها، فكلمه أبو حوط فيهم قاعتقهم له، فسي بذلك.
(3) وهو من روى عنه عبيد ين شرمة وابته زيد بن الكيس ورد ذكره في الفهرست ص 102.
(4) في الحاشية : بياض، كذا في الأصل المنقول عته.
(5) وهو من التابعين راجع ترجمته في المعارف ص 435 .
(6) انظر الاشتقاق ص 326، اسماء خيل العرب لابن الأعرابي ص 265.
(7) كان حسن الاسلام، نه قومه عن الردة بعد موت التبي (ص) لما ارتدوا مع الفرور وهو المتر بن النعمان ابن المنذر.
الراجع الناصيل في الكامل 368/2 ضمن خبر ردة اهل الحرين. انظر ايضا ترجته في الإصابة .214/1 358
Bogga 359